ÉDITIONS ANCIENNES

1545 – LINGUAE VASCONUM PRIMITIAE, de Bernard Echepare (16e siècle). Il s'agit du tout premier livre à avoir été imprimé en langue basque, en 1545. À ce jour, un seul exemplaire est connu, conservé à la Bibliothèque Nationale de France, en provenance de la bibliothèque du prince de Condé.

1917 – DE MUSICA POPULAR VASCA, du Père Donostia (José Gonzalo Zulaika Agirre, 1886-1956). Il s'agit de deux conférences sur la musique populaire basque, données en castillan dans la salle de la Philharmonie de Bilbao et publiées avec partitions et illustrations en 1917. Les illustrations sont signées du peintre Ángel Cabanas Oteiza (1883?-1965)

VIDÉOS

1912 – SUR LA PLACE SAN JUAN À IRUN

1913 – MATCH DE FOOT À BILBAO

Années 1930 – LA CÔTE EN HEGOALDE

1936-39 : LA GUERRA CIVIL EN EUSKADI : CAMINO DEL DESTIERRO

À venir

1936 – IRUN OCCUPÉE

1937-1939 – EUZKO DEYA, ERESOINKA ET L'ÉQUIPE DE FOOT D'EUSKADI

1937 – PRÉSENTATION DE LA TROUPE ELAI ALAI

1937 – GERNIKA DÉTRUITE

1937 – DES ENFANTS EMBARQUENT POUR L'EXIL

1937 – DÉPART D'ENFANTS POUR L'EXIL

1936-39 – GUERRE CIVILE

1940 – REPORTAGE DE LA TÉLÉVISION ALLEMANDE

1940-50 – SAINT-JEAN-DE-LUZ

 

1947 – SCÈNES DE MARIAGE ET DE DANSE À SAINT-JEAN-DE-LUZ (par le groupe Begiraleak)

1947 – LE MARIAGE DE RAMUNTCHO — EXTRAITS

1.

2.

3.

1940-50 – FRONTIÈRE ET COURSE DE VACHES

 

1950 – PLAGE DE SAINT-JEAN-DE-LUZ

1955 – REPORTAGE D'ORSON WELLES

1.

2.

3.

4.

5.

1955 – LE RÉVEIL BASCO-BÉARNAIS À LA TÉLÉVISION FRANÇAISE

1957 – CAMPAGNE DE DÉRATISATION À SAINT-JEAN-DE-LUZ

1958 – LE CURÉ DE GRÉCIETTE

1959 – LE MARCHÉ DE SAINT-JEAN-PIED-DE-PORT

1959 – SCÈNES DE RUE AU PAYS BASQUE

1959 – EREAGATIK MATXITXAKORA

1.

2.

3.

1961 – ABERRIA

1.

2.

3.

1962 – ELBURUA GERNIKA

1.

2.

3.

4.

5.

1967 – L'ÉTÉ À BIARRITZ ET SAINT-JEAN-DE-LUZ

1974 – JEUX DE PLAGE À HENDAYE

2016 – L'AFFAIRE RAVEL 

À venir

 

 

De Musica Popular Vasca

DE MUSICA POPULAR VASCA : Deux conférences du Père Donostia (José Gonzalo Zulaika Agirre, 1886-1956) sur la musique populaire basque, données dans la salle de la Philharmonie de Bilbao et publiées avec partitions et illustrations en 1917. Les illustrations sont signées du peintre Ángel Cabanas Oteiza (1883?-1965).

DE MUSIQUE POPULAIRE BASQUE : Traduction en français des conférences du Père Donostia sur la musique populaire basque.

Comment ce document m'est-il parvenu ? Mon ami Jean-Marie Clertan est tombé par hasard sur cet ouvrage chez un bouquiniste à Paris et l'a signalé au chœur ITSASOA qui me l'a offert. Je remercie vivement tous les protagonistes de ce beau cadeau. La traduction qu'Etiennette Etcheto a fait des conférences du Père Donostia est un autre cadeau qui s'ajoute au premier. Je la remercie vivement.

Discographie - Itsasoa en concert

Année : 2014 - Titre : ITSASOA en concert ; Formation : ITSASOA, chœur basque de Biarritz ; Direction : Frédéric Sorhaïtz ; Enregistrement : 2011 et 2013 - concerts publics dans les églises de Ciboure, Saint-Jean-de-Luz et Aïnhoa ; Édition : Agorila ; Support : CD ; Référence : AGCD 739

RECENSEMENT DE LA DANSE BASQUE EN FRANCE

RECENSEMENT DES COMPAGNIES DE DANSE ET DE BALLET BASQUE EN FRANCE

Frédéric Sorhaïtz

Le recensement ci-dessous indique les informations suivantes, lorsqu'elles sont connues : nom, type de troupe, lieu de répétition, date de création et directeur.

Ce document a été créé par l'auteur sur l'encyclopédie en ligne Wikipédia. Toute omission peut être signalée à l'adresse fsorhaitz@gmail.com

A

Arrokiagako : Roquiague

Atharratzeko : Tardets

Aidez Aire : Soule

Aintzindariak : Morlaas

Airoski : Urrugne

Alaiak : Arcangues

Alaiki : Souraide

Altzaiko : Tardets

Altzürüküko : Aussurucq

Amalabak : Biarritz

Angeluarrak : Anglet

Arrokiago : Mauléon-Licharre

Arrola : Saint-Étienne-de-Baïgorry

Ataitze : Itxassou

Atsulai : Ainhoa

B

Batz Alai : Bayonne, années 1940

Begiraleak : Saint-Jean-de-Luz, 1935

Bidarraitarrak : Bidarray

Bietan : Bayonne Saint-Esprit, 2001 ; direction : Pierre Duhalde

Biez-Bat : Bassussarry

Biez-Bat : Bayonne

Biltzarra : enfants 7-14 ans, Bordeaux

Bithindarrak : Beyrie-sur-Joyeuse

Bixintxo : Ciboure

Bunustar Xoriak : Bunus

Burgaintzi : Arbouet

C

D

Denak Elgarrekin (Amicale des Basques de Bigorre) : Lourdes

Denak Bat (Association de culture, danses et musiques traditionnelles du Pays basque) : Colomiers

E

Eguzki Loreak Dantzan (Groupe de Danses et Musiques du Pays basque et d'Ailleurs) Toulouse et Colomiers

Elai Alai : Gernika, 1926 ; émigre en 1937 à Saint-Jean-Pied-de-Port puis Suresnes et en 1938 à Bry-sur-Marne (château de Bry) ; dissout en 1939 ; direction : Segundo de Olaeta (qui en 1950 créera à Bilbao les Ballets Olaeta)

Elgar-Oinka : Hasparren, 1970 ; directeurs successifs : Jesus Luisa Esnaola, Jose-Mari Arregui, …

Ereberentzia : Paris

Eresoinka : Troupe professionnelle, Sare, 1937-1939 ; direction : Jesus Luisa Esnaola

Erro bat : Bayonne, 1993 ; directeurs successifs : Jean Nesprias, Joëlle Eyheramono

Errege Txopiak : Licq

Eskiulako : Esquiule

Esperantza : La Bastide-Clairence

Etorki : Troupe professionnelle, Saumur, Sare, Ibarrolle, Villefranque, 1954-1984 ; direction : Philippe Oyhamburu

Etxahun : Barcus

Ezpela : Espelette

F

G

Garaztarrak : Saint-Jean-Pied-de-Port

Gauargi : Cambo-les-Bains

Gauden Gu : Orriule

Gauden Gu : Hélette

Gazteriak : Paris

Getaria : Guéthary

Goiz Argi : Bidart

Gotaine Irabarneko : Gotein-Libarrenx

Gure Akelarre : Hendaye

H

Hegaldi : Jatxou

Hegalka : Hasparren, 1976

Herriko Dantzak : Cambo-les-Bains

Haurkate : Urcuit

I

Idauze Mendiko : Idaux

Igandeak : Direction : Albert Poigt

Ikasleak : Ascain

Iruriko : Trois-Villes

Iruski : Gabat, 1984

Izartxo : Ustaritz

J

Jeikadi : Cambo-les-Bains

K

L

Lagunekin : Bardos

Lagunt eta Maita : Pau

Lapurtarrak : Bayonne

Larraineko : Larrau

Leinua : Saint-Pierre-d'Irube

Ligi Lexantzüko : Licq-Athérey-Lichans-Sunhar

Luixa : Hendaye

M

Maritzuli : Biarritz

Muskildiko : Musculdy

Mutxiko : Hendaye

N

O

Oinak-Arin : Briscous

Ongi Etorri : Ambarès, années 1950 ; directeurs successifs : Jean Lacroix, François Camino depuis 1962

Olaeta : Biarritz, 1939-1942 ; direction : Don Segundo de Olaeta

Oldarra : Biarritz ; 1945-1953 ; direction : Philippe Oyhamburu, puis Koldo Zabala

Orai-Bat : Bayonne, 1963 ; directeurs successifs : Jean Nesprias, Iñaki Serrada

P

Pinpirrinak : Biarritz

Polliki : Louhossoa

Primadera : Arbonne

Q

R

S

Sukanpil : Arcangues, 2001

T

U

Uhaina : Saint-Pierre-d'Irube

Urdiñarbeko : Ordiarp

Ürrats Berriak : Mauléon-Licharre

Uutsuko Xoriak : Mendionde

V

W

X

Xiberoko Zohardia : Soule

Xinkako : Bidart

Xirimola : Bassussarry

Y

Z

Zazpiak-Bat : Sare

Zirikolatz : Saint-Pée-sur-Nivelle

Mise à jour du 20/09/2014

Souvenirs d'enfance : L'Estudiantina bayonnaise

L'Estudiantina bayonnaise en 1965 à Bayonne au pied du Chateau Vieux. 

En haut à gauche : Mayi Darizcuren. En haut à droite : Alfred Darizcuren. 

Voir le mandoliniste au deuxième rang, 5e à partir de la droite, 

à hauteur du genou de la jeune-fille à la robe rose.

En 1967, au théâtre de Bayonne, 
Alfred Darizcuren dirige l'Estudiantina bayonnaise. 
Voir le chanteur

Souvenirs d'enfance : Airs joués à la mandoline

Les airs suivants ont été enregistrés dans les années 1960 par Alfred Darizcuren, directeur de l'Estudiantina bayonnaise

Les joyeux mandolinistes

Arlequin

Commentaires de Philippe Oyhamburu à la sortie d'un concert en 2014

Photo Jon Belderain

Le chœur ITSASOA en 2011

Photo Bernard, Biarritz

Discothèque personnelle : Musique basque

Orchestre

Orgue

Piano

Voies ferrées des Landes et du Pays basque

Vidéo : Les tramways de la Côte basque

Plan du réseau ferré - début 20e - 1

Plan du réseau ferré - début 20e - 2

Plan du réseau ferré - début 20e - 3

Plan du réseau ferré - début 20e - 4

Plan du réseau ferré - 1931- 1

Plan du réseau ferré - 1931- 2

Plan du réseau ferré - 1931- 3

Plan du réseau ferré - 1931- 4

Plan du réseau ferré - 1931- 5

Commentaire de la carte de 1931

Réseau Sud-Ouest - 1938

Plan en gare de Bordeaux - 1

Plan en gare de Bordeaux - 2

Plan en gare de Bordeaux - 3

La voie romaine Bordeaux – Astorga

VUES AÉRIENNES DE LA VOIE ROMAINE DANS SA TRAVERSÉE DU PAYS BASQUE – du sud vers le nord – (sources : Louis de Buffières, « De la voie romaine au chemin de Saint-Jacques : Le franchissement du port de Cize », 2006, Société d'Études basques ; « La voie romaine Astorga-Bordeaux en Pays basque : Constats et propositions de tracé d'Ostabat à Léren », 2016)

VUE AÉRIENNE INFRAROUGE DE LA VOIE ROMAINE DANS LES LANDES entre Louse et Lamothe (source : Bernard Maurin, 3000 ans sous les eaux, Vingt ans de fouilles archéologiques dans le lac de Sanguinet, Landes, GAÏA, 1998)

CARTES DU TRACÉ DE LA VOIE ROMAINE DANS SA TRAVERSÉE DU PAYS BASQUE – du sud vers le nord – (sources : Louis de Buffières, « De la voie romaine au chemin de Saint-Jacques : Le franchissement du port de Cize », 2006, Société d'Études basques ; « La voie romaine Astorga-Bordeaux en Pays basque : Constats et propositions de tracé d'Ostabat à Léren », 2016, non publié)

LA VOIE ROMAINE DE BORDEAUX À ASTORGA DANS SA TRAVERSÉE DES PYRÉNÉES : Son tracé, son histoire, avec cartes et dessins, Louis Colas, Bulletin mensuel de Biarritz-Association, numéros d'août, septembre, novembre, décembre 1912 et février, mai, juin, juillet 1913 

VOIES ROMAINES EN PAYS BOÏEN, Marc Boudreau, Bulletin de la Société archéologique de Bordeaux -Tomes LXII- années 1957-62

À PROPOS DE LA VOIE ROMAINE BORDEAUX-LAMOTHE-DAX, Essai de synthèse, État de la question après de récentes découvertes, M. Soum, Bulletin n° 24 de la Société Historique et Archéologique d’Arcachon et du pays de Buch du 2e trimestre 1980

Le grand séminaire de Bayonne

RECHERCHES SUR L'ANCIEN GRAND SÉMINAIRE DE BAYONNE (-1905) 

ET SUR LE NOUVEAU (1914-1974)  

— Frédéric Sorhaitz —

Dans l'histoire de Bayonne, deux grands séminaires se succèdent. L'ancien grand séminaire, situé sur le terrain de l'actuelle cité Lahubiague, est évacué en 1906, suite à la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l'État. Il servira à loger les familles modestes de Bayonne jusqu'à sa démolition dans les années 1950. Le nouveau grand séminaire, dont la construction commence en 1914, est évacué en 1974 pour y installer le Conservatoire de musique qui aujourd'hui avec l'École des beaux Arts forme la Cité des Arts.



L'ANCIEN GRAND SÉMINAIRE DE BAYONNE : PLAN D'IMPLANTATION ET PHOTOGRAPHIES

1936. Vue aérienne de l'ancien grand séminaire de Bayonne. À l'intersection à gauche se trouve aujourd'hui un rond-point au-delà duquel se trouve, à gauche, le nouveau grand séminaire devenu la Cité des Arts. La place en forme de demi-cercle (photo) de l'avenue de Lahubiague existe toujours. L'ancien grand séminaire et ses terrains ont été remplacés par la cité Lahubiague.

1926. Plan parcellaire de l'immeuble de l'ancien grand séminaire et de ses dépendances. Source : Communauté d'agglomérations

 

Années 1920. Côté sud. Source : Recherches sur la ville et sur l'Église de Bayonne, Manuscrit du chanoine René Veillet, avec des notes et des gravures des abbés V. Dubarat et J.-B. Daranatz, tome III, 1929

Années 1920. Côté nord. Au premier plan : le séminaire confié aux doctrinaires par Mgr Druillet et l'ancienne chapelle. Source : Recherches sur la ville et sur l'Église de Bayonne, Manuscrit du chanoine René Veillet, avec des notes et des gravures des abbés V. Dubarat et J.-B. Daranatz, tome III, 1929

L'ancien grand séminaire, désaffecté en 1906, servira ensuite à loger les familles modestes de Bayonne. C'est là que plus tard, dans les années 1950, seront construites les premières habitations à loyer modéré de la ville : La cité Lahubiague. Source de cette photo et des suivantes : Pôle d'archives de Bayonne

À gauche de l'ancien grand séminaire, les prémices de la cité Lahubiague

La cité Lahubiague prend de l'ampleur avant la démolition des derniers vestiges de l'ancien grand séminaire

  

Bains douches de Lahubiague

LE NOUVEAU GRAND SÉMINAIRE DE BAYONNE : TRACES ÉCRITES ET PHOTOGRAPHIES

Chapelle de l'ancien grand séminaire (en bas à droite) et vue du nouveau grand séminaire (au fond) qui depuis 1974 abrite le conservatoire de musique

1914

« C'est aujourd'hui à 3 heures de l'après-midi que Monseigneur Gieure, Évêque de Bayonne, a procédé à la pose de la 1re pierre du nouveau Grand Séminaire qui sera construit sur le domaine de Sainte-Croix. » (Le Courrier de Bayonne et du Pays Basque, lundi 2 mars 1914)

« Lundi 2 mars, à 3 heures, Mgr l'Évêque a posé la première pierre du nouveau grand séminaire. Assistaient à cette cérémonie, qui a été très simple : MM. Les vicaires généraux, les membres du chapitre, le curé-archiprêtre de la cathédrale et quelques autres ecclésiastiques, parmi lesquels M. Le supérieur du grand séminaire ; MM. Guichenné, Ythurbide et Laxague, avocats ; MM. Saint-Vanne, architecte, et Decham, entrepreneur. Monseigneur a prononcé une courte allocution. On annonce que les travaux de maçonnerie sont confiés à la maison Décham, ceux de charpente à la M. Bertrix : ceux de zinguerie à M. Bordères ; ceux de peinture à M. de Véquy ; ceux de serrurerie à M. Lebas, et ceux de plâtrerie à MM. Mimiague frères. » (La Semaine de Bayonne, 4 mars 1914)

« Lundi dernier 2 mars, jour où l'Église célébrait la fête de saint Léon, l'évêque martyr de Bayonne, une cérémonie, touchante dans sa simplicité, avait lieu sur le plateau de Sainte-Croix. Mgr l'Évêque procédait à la pose et à la bénédiction de la première pierre du nouveau Grand Séminaire. La cérémonie a eu lieu sans bruit, sans éclat, dans une stricte intimité, comme il convenait dans les temps que nous traversons. Monseigneur avait invité MM. les vicaires généraux, MM. les chanoines, M. Le supérieur et M. L'économe du Grand Séminaire, MM. les curés de la ville. Trois notables de la cité épiscopale qui sont, on le sait, le conseil de l'évêché pour les affaires de jurisprudence et la sauvegarde des intérêts diocésains, M. Guichenné, député, M. Laxague, avocat, M. Yturbide, avocat, entouraient l'évêque. Le clergé diocésain était représenté par le premier groupe ; le second groupe représentait les catholiques des Basses-Pyrénées. Après une brève allocution, Monseigneur bénit la première pierre dans laquelle est scellée une boîte de plomb qui contient sur parchemin le procès-verbal de la cérémonie. Copie de ce procès-verbal est lue par M. Le Chanoine Lasserre, secrétaire-général de l'évêché. Avant de terminer la cérémonie, Monseigneur récite avec l'assistance quelques prières afin d'appeler les bénédictions du ciel sur les bienfaiteurs actuels et futurs de l’œuvre, et aussi afin que les entrepreneurs et les ouvriers soient gardés de tout accident pendant la durée des travaux. » (Le Bulletin religieux, dimanche 8 mars 1914)

« La première pierre fut posée et bénite le 2 mars 1914, le jour où l'Église de Bayonne célébrait la fête de saint Léon, son premier évêque. La cérémonie eut lieu sans bruit, sans éclat, pour ainsi dire dans une stricte intimité ! Il y avait là, cependant, avec les autorités diocésaines, les chanoines du Chapitre et tout le clergé de la ville. Des laïcs entouraient l'évêque, trois notables bayonnais qui étaient le conseil de l'Évêché pour les affaires de jurisprudence et la sauvegarde des intérêts diocésains : M. Guichenné, député, MM. Laxague et Yturbide, avocats. Étaient également présents l'architecte, M. Saint-Vanne et le chef de chantier, M. Sauces. Le chroniqueur du Bulletin Religieux écrivait le 8 mars suivant : ' Le chantier est dès aujourd'hui en pleine activité ; les travaux seront rondement menés, toutes les adjudications étant terminées et chaque entrepreneur étant parfaitement outillé '. Mgr Gieure voulut reproduire à Bayonne l'architecture du Grand Séminaire d'Aire dont il avait été le Supérieur et il se montra sur ce point intransigeant. » (Bernard Goïty, Secrétariat de l'Évêché de Bayonne, Histoire du diocèse de Bayonne, 2007, p. 407) 

1918 

« Nous croyons savoir que le nouveau grand séminaire a été loué par l'administration diocésaine à l'autorité militaire américaine. Ce magnifique établissement n'est pas encore complètement terminé mais, d'après nos renseignements, les officiers américains se chargent de pousser activement les travaux qui permettront de le rendre habitable. » (Le Courrier de Bayonne et du Pays Basque, 22 juin 1918)

1919

Lettre de Mgr l'Évêque à M. L'abbé Laurencet, Élève au Grand Séminaire : « En ce moment, je donne tous mes soins à l'achèvement du nouveau Grand Séminaire. Je le voudrais digne du diocèse de Bayonne, digne aussi des jeunes héros qui, au retour de la guerre, viendront l'habiter. Mais, et je le vois bien, le plus bel ornement du Séminaire, quoi que je fasse, sera encore cette troupe de jeunes clercs qui nous reviendra couronnée de lauriers, décorée de croix de guerre, de croix de la Légion d'honneur. Loin de m'en attrister, j'en éprouve un légitime orgueil qu'on pardonnera à un évêque. Je vous bénis affectueusement. Fr. Marie, Évêque de Bayonne. » (Le Bulletin diocésain, 9 février 1919)

« La Rentrée des élèves au nouveau Grand Séminaire de Bayonne aura lieu le jeudi 1er mai prochain. Aucune date ne pouvait être plus heureusement choisie. Au jour même de l'ouverture du mois qui lui est consacré, la Reine du clergé rappelle à Bayonne ses séminaristes absents depuis treize ans ! Cela portera bonheur aux jeunes élèves. C'est un gage de la protection du Ciel pour le nouveau Séminaire. Malheureusement, il n'y aura encore qu'une faible partie du troupeau, le plus grand nombre des élèves étant sous les drapeaux. » (Le Bulletin diocésain, 27 avril 1919)

« Retraite au Grand Séminaire : La première retraite des prêtres démobilisés vient de s'achever après avoir duré les huit jours exigés par le Souverain Pontife. Ils étaient une centaine parmi les plus anciens. La parole de M. le Chanoine Desgranges, toujours élevée, très littéraire, éminemment sacerdotale a été écoutée avec un religieux respect par un auditoire avide de recueillir tout ce qui peut l'aider à se dévouer, encore davantage, dans son travail si longtemps interrompu. L'aumônier militaire, qui pendant quatre ans a vu à l’œuvre les prêtres soldats, savait bien de quelle générosité ils sont capables quand il s'agit du devoir. » (Le Bulletin diocésain, 4 mai 1919)

« La rentrée des élèves au Grand Séminaire a eu lieu, comme nous l'avions annoncé, le jeudi 1er mai. Enfin, la ville de Bayonne reprend possession des élèves du Grand Séminaire, à la grande joie de tous ! Cependant le plus grand nombre est encore sous les drapeaux. On ne compte que douze théologiens et cinquante-cinq jeunes philosophes. Tous les directeurs, démobilisés, ont repris leurs cours. » (Le Bulletin diocésain, 11 mai 1919)

« Les élèves sont enfin tous rentrés au nouveau grand Séminaire de Bayonne ; tous, sauf ceux qui sont encore sous les drapeaux. C'est une belle communauté : cent-quarante élèves. L'année a débuté par une retraite. Le P. Guy, provincial des Franciscains, l'a prêchée. Il nous revient que cette retraite a été religieusement suivie et qu'elle laissera des fruits durables de grâce dans les cœurs des Séminaristes. La clôture de la retraite a été marquée par une double cérémonie : d'abord la prise de soutane par un grand nombre de jeunes philosophes, puis une ordination de deux minorés. C'est la première ordination qui s'accomplissait dans le nouveau Séminaire. Avant la prise de soutane, Monseigneur l'Évêque adresse une allocution au jeune auditoire, exprime les sentiments qui se pressent dans son cœur et le pénètrent d'émotion : Souvenir de l'expulsion, il y a 14 ans ; abandon du vieux grand Séminaire, l'exil, la guerre, les morts glorieux, le retour dans un Séminaire nouveau que la foi et la générosité des fidèles a permis d'édifier et de rendre digne du diocèse de Bayonne. Ensuite Monseigneur dit aux Séminaristes la beauté et les exigences de leur vocation. » (Le Bulletin diocésain, 14 décembre 1919)

1940

« Le Clergé et le Séminaire en 1940 : Un grand nombre de prêtres avaient pu rejoindre leurs paroisses ou leurs collèges après la démobilisation. Il en restait cependant plus d'une centaine derrière les barbelés, cent cinquante en comptant les séminaristes. La rentrée du Grand Séminaire avait été fixée au 1er septembre pour les élèves de philosophie et au 30 septembre pour ceux de théologie. Mais le 6 octobre Mgr Vansteenberghe annonçait dans le Bulletin Diocésain que le Grand Séminaire était réquisitionné et était destiné à devenir une caserne : ' Notre Grand Séminaire avait ouvert ses portes. Cinquante étudiants s'y étaient remis au travail, cinquante autres allaient les rejoindre quand nous fut intimé l'ordre d'évacuer l'immeuble en ayant soin d'abandonner sur place tout son mobilier. ' » (Bernard Goïty, Secrétariat de l'Évêché de Bayonne, Histoire du diocèse de Bayonne, 2007, p. 458)

1974 : Plan de masse avant transformations pour aménagement du conservatoire. Source de ce plan et des suivants : Communauté d'agglomérations

1974 : Rez-de-chaussée, côté est, avant transformations

1974 : Rez-de-chaussée, côté ouest, avant transformations

1974 : Premier étage, côté est, avant transformations

1974 : Deuxième étage, côté est, avant transformations

1974 : Troisième étage, côté est, avant transformations

VOIR AUSSI :

■ VERSION PDF TÉLÉCHARGEABLE

■ L'HISTOIRE DU CONSERVATOIRE DE MUSIQUE DE BAYONNE

■ L'HISTOIRE DE L'ORCHESTRE SYMPHONIQUE DU PAYS BASQUE ET DE SES ANTÉCÉDENTS